أخر الاخبار

خيرات: لهذه الأسباب اعتزلت السياسة والإتحاد لم يكن قط حزبا.. وبوعبيد ليس مؤسسا



 

 مساء الخير، أولاً رمضان مبارك سعيد، كل عام وأنتم بخير. شكرًا لحليتي "ضايف" على موقع الدردشة الرمضانية. شكرًا جزيلاً يا فلاحة. طلقت السياسة، فين كاينين؟ ولكن في الحقيقة، قررت نأخذ منها مسافة، قررت أن أقطع معها بكل ما تحمله من حلوها ومرها. هذه الفترة أعطتني وقتًا للتأمل بشكل جيد.

 الإنسان عندما ينظر إليها من بعيد، هذا يساعده على العودة إلى الأصول. تقريبًا، قليل من الفلاحة، قليل من المشي، وهذا هو الحال. ولكن مع الأسف، العلاقات بقيت كما هي، وكنت أرى عدد الأصدقاء يتقلص. كان آخرها وفاة ابن السي محمد، أستاذ محمد. الكلام هنا لا يمكن أن يُطلق على السياسة، فقد كبرنا معها، ولكن لا يمكن لأحد أن يقرر بشكل شخصي أن يوقف هذا الأمر. الجريدة تحملت مسؤولية الجريدتين بشكل ما، وكان هناك حب في الجلسة، عمل الغداء بيني وبين أحبائي.

جلسة مليئة بالفهم والود، كان الإخوان الذين لعبوا دور الوساطة، كان الأستاذ عبد الكبير الطبيح والسي محمد برادة في دار السي محمد برادة. 

دارة النشر تشبثم بها حتى اللحظة الأخيرة. 

في الحقيقة، لم تكن مثل  تاريخ حزب الاتحاد. قوة الشعبية تلاحظ المعطيات التي تكون ملتصقة بالنزيف الداخلي. هذا الحزب يعيش نزيفًا داخليًا دائمًا، الناس تهاجر منه، بعضهم يختار التموقع في حزب آخر ، وبعضهم يختار التوارى عن الأنظار، والبعض يدخل في لعبة التحريض من وراء الستار وتشويه السمعة. كيف تفسر هذه الظاهرة؟ 
مع الأسف، المؤرخون الذين يتناولون هذه الظاهرة لا يزالون يبحثون عنها.

الظاهرة باقية، والوقت أيضًا باقٍ. ولكن من يتحدث عن الاتحاد يتحدث عن كحزب، والواقع أنه عكس ذلك. الاتحاد لم يكن حزبًا منذ البداية، بل تشكل خلال صراع الاستقلال. كان هناك تشتت قبل أن يتشكل الحزب. عمليًا، لم يكونوا منظمين، ولكن معظمهم كان من المقاومة  و جيش التحريرا. القيادة النقابية التي تأسست بحراسة من المقاومة في 20 مارس 1955، وكانت الجامعات المتحدة لحزب الاستقلال. يمكن القول أنه حل حزب الشورى والاستقلال بالكامل. ودخل الاتحاد، في بنية أخرى كانت منافسة لحزب الاستقلال، حيث كانت القيادة في وقت ما تشمل عبد الهادي بوطالب والاتحاد الوطني لطلبة المغرب. كانت مدرسة وأطرًا في الخارج، وهذا كله شكل التسمية التي تدل على كل دلك الاتحاد الوطني للقوات الشعبية. كان هناك اتفاق في البداية على قيادة تاريخية أو مهيكلة، ولكن الحزب بدأ يستقطب على أساس مشروع مجتمعي.

الصراع آنذاك كان بين هذه المكونات الجامعة، مع أن هذا الانفصال كان موجودًا في القاهرة قبل دخوله. عندما جاء هنا، كان هناك من لم يرغب في الذهاب في هذا الاتجاه، مثل عبد الرحيم بوعبيد، الذي لم يحضر التأسيس. آخرون التحقوا بالاتحاد الوطني، وهذه العلاقات بقيت، ولكن كل واحد لديه أتباع. لم يكن الأصل حزبًا ، منهم من قرأ في سوريا أو مصر، بما فيهم الذين اعتنقوا حزب البعث هنا على أساس العدد الذي كان موجودًا. كان لديهم أتباع هنا في وسط الحزب، تابعين لحزب البعث العربي الاشتراكي. كانت لديهم علاقة مع ميشيل عفلق وليس العراق،  مع المؤسس، لأن المؤسس سوري، وهو ميشيل عفلق، مؤسس الحزب. تواجدهم في سوريا كان للترفيه أو مثل بعض الجلسات مع السي أحمد الستاتي (رحمه الله) أو مع الجابري الشروقي من سطات بعض الأشخاص من بركان، الذين كانت لهم علاقة مع صدام حسين شخصيًا. حتى بعد ذلك، دخلوا الاتحاد وأصبحوا أساتذة وبقوا في علاقاتهم.

هذا الخليط هو الذي سيؤدي إلى صراع مبكرًا مع الاتحاد المغربي لبشغل. اتجاه المحجوب بن الصديق اعتبر أن النقابة لا ينبغي أن يخضع للسياسة، وقال المقولة الأساسية: "الطبقة العاملة يلزمها الخبز وليس السياسة، بأن بلاد استقلت مؤسسات ما تمنتش، خاصة مشروع مجتمعي برؤية أخرى." هذا دخل فيه عدد من الأشخاص، بما فيهم ولي العهد آنذاك، مولاي الحسن، بعد محمد الخامس، الذي كان رجلًا مهادنًا للجميع. بدأ نوع من الصراع، قيادة المقاومة اتخذت موقفًا آخر، كل واحد كان لديه أسهم في البورصة، وكل واحد مساهم في هذا الأمر. هذا هو الذي أعطى الزخم للكبار في البداية. ولكنهم في هذا المسار من الحركة الوطنية وحركة التحرير الشعبية، من خلال الحزب، انبنى الحزب لكن لم يوفقوا. بقيت التأثيرات موجودة، ولكن الناس لا تنظر إليها لأن الاتحاد كان حزبًا مبنيًا على رؤية، وليس أكثر من ذلك. 

هذا الشيء يمكن أن يكون موجودًا عند بعض الأطر أو القادة الذين عاشوا تلك الفترة، ربما نحيل كان مولاي عبد السلام الجبلي، ولكن بعض الأشياء التي عاشها بن سعيد في 1963 في الجزائر، كيف سيتم اللقاء مع الفقيه في 1965، بعد الخلافات التي كانت بينهم، وانعكاسها هنا. كان الفقيه الفيكيكي (رحمه الله)، متوفي في تارودانت، كان لديه الكثير ليقوله مع الأسف. الكبار الذين كانوا، مثل الفقيه الساحلي، وبطبيعة الحال المهدي بنبركة، والأطر الأخرى من حزب الاستقلال التي شكلت الاتحاد، كانت طرفًا يرغب في بناء اختيار التوريد. المهدي يتحدث عن عبد الرحيم بوعبيد، الوحيد الذي يتحدث معنا، أخونا عبد الرحيم، الذي كان يحاول بناء اقتصاد البلاد. والحقيقة أن الآخرين بحثوا عن أشياء أخرى، مع الدولة منذ البداية، الحكومة التي جاء بها مبارك البكاي، كانت لتوازن بعض العناصر. الاستقلال بقي بعد ذلك، وكان دائمًا يحتفظ بالأطر. عبد الرحيم هو الذي ساير هذه الحكومات كاملها، لأنه كان وزير الاقتصاد الوطني، وسفيرًا مكلفًا بالمفاوضات مع فرنسا. كان يحافظ على ذلك، وتحمل كثيرًا في ذلك الوقت. كان عليه أن يفصل بين رموز وأدوات السيادة البلاد، المشاريع الاقتصادية التي يجب أن تكون في البلاد، خاصة العملة. أسس العملة المغربية، الدرهم، بدل الفرنك الفرنسي، وأسس بنك المغرب وأسس لاسامير وأسس "سوماكا"، والبنوك، وعددًا من الأطر التي لم تكن معه، حتى من مشارب مختلفة. طاهري كان مدير الديوان، والسرفاتي، وإن لم يكن في الحزب أو الاتحاد. السي محمد الأحبابي كان شيوعيًا في البداية، ثم تحول إلى الاتحاد لتأخذ المسؤولية. هنا، سيجيء كريم العمراني،  لأنهم صُدموا من واحد سيد  داروه على رأس المكتب الوطني الشريف للفوسفاط. حدثت نوبة فرنسية في المكتب الشريف، دارو إضراب و منهم المغربي الذي داروا على أساس أن يكون المدير.  هما استقدم عبد الرحيم كريم العمراني، حتى توفي، كان دائمًا يأتي إلى الدار معترفًا بالجميل. حتى يبقى عبد الرحيم، تمعك فيه قليلاً. حضرت نوبة، شوفها سي عبد الرحيم، أنا عمري ما درت الشركة والإفلاس، دائما الحمد لله ناجحة. قال لي: "لذلك المغرب ما غاديش ينجح معك حين انت كاتنظر ليه بحال الشركة، ولكن هو راه باغي الدراري في المدرسة بلاش،  السبيطارات، بلاش السكن، قلب لنا عل الفلوس منين غ تجيبها"

"راه النظرة بحيث كان كيبحث وحاول ما أمكن باش يبني.حكومة عبد الله إبراهيم تأسست، ما كملتش ست شهور، سبع شهور تأسست من بعد حيدوها. وهذا الشيء غادي ينعكس على إبراهيم، كان رئيس أول حكومة، واحتفظ بالخارجية. عجباه الأسفار كثيرًا، كان كثيرًا بالنسبة لي، كان ما عندوش دراية في الحقيقة. وهذا الشيء أدى إلى ذلك في الأخير، جات تلك التجربة كيف وقفت، وكانت تصميم الخماسي الأول. في ذات الوقت، كانوا في 57-58، من بعد جابوا بعض العناصر اللي كتبوا الدستور.من بعد الصراع حول كتابة الدستور،  شي وحدين من فرنسا، قال: "واش هاد البلاد عاقر، ما فيها حد هنايا نعود دستور من الفوق هنايا." فاش غادي تحيد الحكومة، موت محمد الخامس.و الزلزال ديال أكادير. حمأة الأشياء جعلت من جديد. في حين الاتجاه الآخر كان مضادًا نهائيًا هنايا، غادي يختلفو مع السي علال. كان مع الدستور ورأي الأخرين أنه دستور ممنوح، بمعنى أننا نخص المغاربة دستورهم. ، إلى الانتخابات، الانتخابات المدن، الاتحاد اكتسح، تقريبًا المدن الكبرى، بحيث مشات العاصمة، مشات الدار البيضاء، مشات كل شيء. داها الاتحاد المقياس، وهاد الاختبار ديال الانتخابات، أول الانتخابات التجريبية في المغرب ديال الجماعات، جعل الآخرين لا يطمئنون. هي هذيك ضد في التوجه، لأنهم كان عندهم الميزات. الانتخابات يعني الدولة، ولا الحزب السري، ولا المخزن، واالأسماء اللي كاتقال، كاملة لا يهم، ولكن جذع الشجرة راه هو هذاك. قرروا يديروه بقيادة رضا حزب جبهة الدفاع الوطني على المؤسسة الدستورية. هذيك الساعة كانوا FDIC هنا الأشياء تأخذ مجرا آخر مغاير، الأشياء هو أن عبد الرحيم واسمه مشاو عند علال على أساس 
تعليقات



    حجم الخط
    +
    16
    -
    تباعد السطور
    +
    2
    -